1927年 （民国十六年）厦门闽南佛学院之初级文化班，由鹭岛迁往漳州南山寺。开办南山佛化学校，校长为闽南佛门大德转道和尚，觉三法师任训导；达如法师为教务主任。其后，此校兼收俗家男女学生，发展为全日制小学。师于是年求学于该校，插班于初小三年级。时教务主任达如法师，受时代维新变革激进思潮之影响，大事俗化革新；举凡各项社会活动如；编演话剧，音乐，歌舞，体育，球赛，不一而足，一应俱全。时南山小学以英、汉、算为主要课程。兼授地理，历史等。
1930年（民国十九年）师时年15岁，高小毕业。越年，考进省立第八初级中学，就读年余因病退学。1934年，师由南山寺前往厦门，挂锡于厦门金鸡亭普光寺，学习佛事唱念，仪规等。民国二十四年，师二十岁，复由厦门移居鲤城月台承天寺。是年承天寺举行律仪学会，传授三坛大戒。师遂秉受圆具三坛具足戒。时戒和尚为承天派系之云果和尚（乃过世之名义戒师，而由转尘老和尚执行说戒）.会泉，会机二法师分别为羯摩与教授。开堂与陪堂由性愿，转解二长老任之；瑞今，宏船，广洽三法师任引礼。闽南之佛教精英云集，真可谓群贤毕至，盛况空前；更有胜者，中兴南山律宗弘一法师亦在戒会中开示演说，是为难遇之因缘。
1937年中日战争爆发，日本大举进攻，侵略中国。师时年22岁，自圆具后，遂长驻于承天寺。于中任职维那，主理禅堂佛七，早晚殿堂，执行清规，督导大众，应酬常住各方佛事诸寺务。至1942年历时八载，师于中勤勤恳恳，护持常住，众人深敬之。其间，师阅读《楞严指掌疏》，《楞严正脉疏》，《大乘起信论》等佛典... 师除研习经论，又复好学多闻。居鲤城时，一代律师弘一大师之演讲《普贤行愿品》，《八大人觉经》，《人生之最后等》，师均亲聆闻法，深得法益。弘一大师居闽，应众编撰了出家《剃发仪式》一册。并第一次由师及诸道侣，应用为两位新出家举行仪式。并得到弘一大师亲为二新剃度者祝贺。在八年抗战期间，币制贬值，物资溃乏，生活艰难，承天寺大众时常以薯渣充饥，加之日机时常空袭，每日到山上避难，时日颇为困苦。1942年，弘一大师示寂于温陵养老院，引龛至承天寺荼毗。
1943年，移居南安雪峰寺时，瑞今法师为住持，广净法师任监院。数年后，今，净二师相续南渡菲岛和星洲。寺众遂举师继任监院之职，师于雪峰祖庭任职九年，驻锡前后达十二年之久。自鼎革后，大变革开始，寺众全体下地农作，自食其力。1951年，华严座主，持戒谨严之慈舟法师及其徒妙因法师应请卓锡雪峰近年，为寺众举行步萨诵戒，并宣讲《大乘起信论》记录成《大乘起信论讲记》一册。师于暇时研读明蕅益大师之《唯识心要》颇有领悟。师驻锡雪峰寺其间，建筑功德楼，五观堂，库房楼。1952年又得方丈转解和尚支持，重建大雄宝殿二层殿楼，破旧立新，使祖庭面貌焕然一新。
1955年，师时年四十。由南安移居鲤城大开元寺，任职监院。处理寺务。师为适应时代与环境需求，参加中医的学习，逐夜到中医讲习所，听讲中医之医学理论；并学习针灸术，背诵《汤头歌诀》，《针灸十四经穴位歌诀》。学备中医，以应时代所需。师于开元寺领众作务，二时课诵无间，同时亦时常参加各项会议，及抗旱，抗洪等各项救灾之社会活动。
1957年，师年四十二岁，槟城妙香林广余法师，邀请南渡，遂向当局申请，不久获准。秋间由泉州大开元寺办妥出国事宜，于九月下旬由广东汕头乘轮船前往槟城妙香林。1958年，仲夏，师复承星洲龙山寺住持广洽长老之邀请，协助寺务，被委任为龙山寺监院。
1960年，普济寺转解和尚委青凯法师到龙山寺，请师主持普济寺。时师因念及解和尚健在，故谦让住持之位，而以信托人及监院受职。是年秋，解和尚示寂，普济寺遂由师主理。至1984年寺地被港务局征用。第二年，岁在甲子冬移寺址至直落古楼罗弄G66号，此地早时为“菩提兰若”，慈航法师弘法，修持之道场。其后由慧圆尼师改建为“女子佛学院”。然终因学员缺乏而停办。普济寺迁来后，师遂将寺名改为“普济佛学研究院”。
师自1957年南渡至今，已经历三十八载之风霜岁月。其对本邦佛教之贡献良多，今举其端而述之。1966年，光明山普觉禅寺启键律仪学会，水陆大斋法会，师被委任监院兼知客执事。水陆内坛任副表。1969年，宏船，常凯二老倡办佛教施诊所，师受邀为发起人之一，共同创办协助筹建施诊所。其后施诊所成立，董事会选举师为财政，并历届选为各分所主席。90年起任秘书长。近年前后，增设宏茂桥，裕廊两分所及康复中心，迁移红山分所。
师南渡后受聘为佛教居士林领导师，常莅林演讲佛理，弥陀学校庆祝卫塞节，师亦在电台广播佛理。其它如慈恩林，佛教青年弘法团，光明山卫塞节及普济寺念佛会逐月佛期开示，师均随机开演妙法，受益信众甚多。
师对教育事业，亦积极推动，协助筹建文殊中学，主理菩提学校重建筹募工作，直到动土。师为促进佛法之传播与交流。1984年，参加菲律宾大乘信愿寺传戒法会，任第三引礼师。
88年回故国祖庭雪峰寺参加重建落成典礼。同年佛总启键传戒法会，师任陪堂师。
90年参加厦门鸿山寺开光典礼，94年前往厦门为虎溪岩主持开光典礼。风尘仆仆，为法辛劳。师自南渡后从1974年至1986年间，先后回故国朝礼名山，远赴日本，台湾，南韩，菲律宾，印度等佛教胜地及名山大川。
1992年，师被选为佛总主席，菩提学校重建委员会主席，菩提学校董事会主席。师出任佛总主席以来，重整佛总执监会，改善内部工作，人事。整理菩提学校董事会。
师于1994年，以八十高龄退隐。盖师以为学佛之人，应以切身修持，实践佛法为要。故师多年来均于静室研读《太虚大师全集》研究佛法妙谛，近年师对印顺法师所著《妙云集》。颇有理解心得，且解行并重，除研读佛典为修学外，二六时中持经，念佛，专心于净土之修持。